李氏之根在陇西
李康学
在我小时的记忆中，故乡李家岗的四合大院有一八字槽门，门上挂有一横匾，匾上写着三个大字：陇西堂。那时不明白，这三字是啥意思。后来，故乡的大院木屋，在大跃进年代之后就陆续被毁掉了，那块匾额也不知了去处。再后来，我在祭拜本族李氏高祖李盛先时，偶然从墓碑文字中发现，我们这支李氏，最初来源于江西吉安，而江西的李氏来自何处？我还未去考察。不过，据李伊忠所写《陇西李姓遍溇澧》（见《张家界姓氏史话》）一文得知，张家界的李姓，按《崇正系谱·李氏篇》所说，自元朝末年起，从江西迁来张家界的李氏前后共有12支，而其中第9支的始迁祖叫李脉，是从江西吉水迁来，迁居地为桑植的五里桥、木耳坪，后来多居住刘家坪、马合口一代。这个记载，正好与我见到的李盛先的墓碑文字记载一致。只是李盛先墓碑上始迁祖的名字是李脉谈，比李脉多一字，估计是谱书少记一字之误。
有了这一发现，我即萌生了亲去陇西寻根的念头。2018年10月25日，我在游玩河南鹿邑老子出生故里之后，即辗转乘火车到了陇西县。下车后坐汽车到陇西望郡牌坊处，请人拍照留了影。再沿龙宫步行街往里走，行约300余米，见一广场呈现眼前，左侧有一栋5间雕梁画栋并以红蓝颜色搭配为主的房子，很是气派。这房子中间牌匾上写着“李家龙宫”几个大字，中间的对联是：由周而来神仙祖，自唐以后帝王福。看着这房子，我立刻来了精神，放下行李，便请人又拍照留了个影。
接着，我从大门进去，也没有人收门票，看来是免费游览。但里面这时还没有几个人。在李氏龙宫石碑、陇西堂正房、李氏故里等处，我请人再分别拍照留了影。尔后，再至后院“陇西堂”大殿内观览了许久。在这大殿内，正面供奉有五大李氏祖先，即根祖黄帝、血缘始祖皋陶公、得姓始祖利贞公、显姓始祖伯阳公（老子）、陇西房始祖伯佑公（李崇）。这个划分陈设，我觉得是很准确的。李氏的世系，从血缘始祖、改姓前始祖到得姓始祖，实际也应分三个阶段。从皋陶公往上追溯，有女华、业、颛顼、昌意、黄帝；从皋陶公往下追溯，有益、恩成及其30世后裔至理征、李利贞。李氏得姓始祖开始，往后再传11世至老子李耳，再传至20世到李崇，陇西房开始登场。到第五十世，至唐高祖李渊登基皇帝，李氏得以大发展。因为唐朝历14代23帝290年时间，唐开国之初，太宗李世民曾诏令天下，李姓的郡望是陇西，并都共奉“陇西堂”为堂号。同时曾将有功元勋诸将徐、邴、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、阿布、阿跌、舍利、董、罗、朱、邪等共16姓的姓氏，均赐国姓李姓，这样，就使李姓人丁大大增加了。至今，李氏已传至100多代，分布到全世界160多个国家，总计人口已达1.3亿多人，在中国乃至世界，都成了最大的姓氏。
观看完陇西堂大殿，面对正面5位李氏先祖，我三叩头祭拜了一会，并往功德箱（代表十八字李之意）投了18元钱，尔后返回走至大门口，又花180元，买了几本李氏资料书，才走出李家龙宫外。
在广场正欲去找车，又瞧见陇西县博物馆就在对面，于是又进该馆参观一阵，在里面拍摄了多张照片。陇西李氏的渊源及发展过程，在该馆亦有详尽的展示。从展馆的资料中，我进一步了解到，唐朝时，由太祖李世民题写的“李家龙宫”宗祠，最初坐北朝南，建筑面积达25万平方米，占整个陇西城的三分之一。其规模远比现在大得多。由于历代战火摧毁，其原遗迹都只剩了瓦渣，现在的龙宫，有的是后来历朝重建的部分残存，有的是最近一二十年间才修的新建筑。而李氏修的族谱，在该馆展示的相当多，据统计，该馆收藏有关各类的李氏族谱已达800余种，涵盖了马来西亚、新加坡、印度莉西亚、韩国、台湾等国家和地区以及国内24个省市。甘肃省还成立了陇西李氏文化研究总会，原甘肃省委书记、全国政协常委李子奇曾任第一届总会会长。同时，李氏文化遗产也已成为与甘肃敦煌文化、伏羲文化、藏传教文化并列的四大文化之一。
看到陇西李氏文化的繁荣发展，我由衷感到高兴。作为李氏后裔，我亦期望家乡湖南各地的李氏应该多出本省的地方族谱，并与甘肃的李氏文化研究会取得联系，从而使湖南李氏历史文化的研究也填补一些空白。
因行程安排比较匆忙，在李家龙宫未能多逗留，我又马不停蹄，准备向下一站临洮县而去。临走，我把身份证丢失在了博物馆，过后又去一趟才找回。看来，陇西祖先地是欲留我，我想，下一次一定要再来此地好好祭祖。因我辈湖南李氏众族的血液中，也流淌着陇西先祖的血脉基因。为此，我们也决不可数典忘祖。记住族谱，记住先祖，其实也就是记住我们中华民族的历史。我们只有把自己民族的历史记住了，并不断发扬光大整个中华民族的传统文化，才可能真正让中国走向世界，同时也为世界的繁荣昌盛作出应有的贡献。
中国姓氏百分之八十在周代初形成的，姜子牙扶左周文王推翻商朝之前＇为鼓舞将士的势气，建议如果在战场立下战功就封候，当然封候要有领土与军队管理权及领地的国名！
比如封给`蔡叔`以他前面名字做封地名就有了蔡国的封地！在古代几百个诸候国，当然诸候之间会有矛盾，相互之间就战争，战败一方就逃到他乡，为了纪念家国破碎，也是思念自己的国土，就把国号写在名字的前面，就形成了姓氏的由来！
当然堂号也是一样的道理！堂号就是古代家乡的一个郡名(相当一个市)或者是家乡的一个村名来做总堂号！或来又分到全国各地又有分支出一些分堂号！
比如我们姓蔡的总堂号是‘济阳&”唐代从河南迁往福建金门琼林村，我们分堂号就成(金门琼林)但是分堂号一般只会记在家谱里！只有总堂号才会记在墓碑上！
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