诗圣杜甫，他的诗因为多描写社会现实和民间疾苦，可以作为研究历史的辅助资料，因此被人们称为“诗史”。
李白和杜甫，可以说是唐诗史上两座不可逾越的高峰，两人并举，一个后世之人誉为诗仙，一个被后世之人誉为诗圣。诗仙李白，以及诗圣杜甫，都是盛唐时期的人物，杜甫稍晚，他比李白小了十一岁。正是这短短的十一年，让两个人的诗歌创作，呈现出截然不同的风格。李白走的是浪漫主义风格，他的诗歌雄浑壮丽，天马行空，飘逸洒脱之至；杜甫则走的是现实主义风格，他的诗歌古朴苍然，忧国忧民，情真意切之极。
杜甫一生颠沛流离，郁郁不得志，过得很悲催。
两次参加唐朝的科举考试，两次落第。他爷爷是大名鼎鼎的杜审言老先生，但是混到了杜甫这一辈，家道中落，加上朝廷奸官当道，杜甫连个进士都没捞着。一直到了他四十岁的这一年冬天，写了一篇《大礼赋》的文章，才得到了唐玄宗的赏识，分配了个候补官员的名额，等候朝廷安排。四年之后，得到一个校尉的芝麻绿豆官，杜甫看不上，拒辞不受。
杜甫年轻时候，他爹是兖州司马，过得生活其实和李白差不多，就是游历名山大川，结交有识之士。从二十多岁到三十多岁，杜甫一直在路上，三十二岁的时候，杜甫遇见了李白。杜甫一辈子可以说是李白的粉丝：“白也诗无敌，飘然思不群。”“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。”这些，都是杜甫写个李白的诗，但是李白，几乎没有提过杜甫。
杜甫的后半生，可谓江河日下，怎一个“惨”字了得。就在他四十四岁的时候，有一次从长安回到家里，还没进门就听到了家里人的哭声，原来他的小儿子，活活饿死了。就在这一年的冬天，发生了“安史之乱”，杜甫在北上投奔太子唐肃宗的路上被叛军俘虏。后来冒险逃脱，到了唐肃宗军营，被封为左拾遗，这一年，杜甫四十五岁，终于圆了他“致君尧舜上，再使风俗淳”的梦想。
但是杜甫的生活，并没有因此而好起来。
两年后，杜甫辗转来到四川投奔老朋友严武，充任幕府。在四川成都盖了一座草堂，就是有名的杜甫草堂。杜甫眼看着就是五十多岁的人了，寄人篱下，弱妻幼子，跟着他有时候连一顿像样的饱饭都吃不上。这期间杜甫写了一首《茅屋为秋风所破歌》，“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”怎一个惨字了得。
晚年杜甫诗风大变，穷困潦倒却不忘民间疾苦。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”安史之乱后，唐朝由盛转衰，往日盛唐的恢宏气象，已经化为战乱后的萧条破败。杜甫的诗歌创作，在这一时期发生了巨大的转变，他开始落笔于自己在颠沛流离中所看到的社会现实，创造出一些列反应当时社会现状的诗歌。
其中最为著名的莫过于“三吏”：《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》；“三别”：《新婚别》、《无家别 》、《垂老别》。集中反应了杜甫亲眼所见，底层人民在乱世漂离和酷吏压迫之下水深火热的生活，杜甫既同情又无奈，他只能用他的笔他的诗，真实地记录下这些惨无人道的场景：“暮投石壕村，有吏夜捉人。”“眼枯即见骨，天地终无情。”“士卒何草草，筑城潼关道。”“四邻何所有, 一二老寡妻。”“子孙阵亡尽，焉用身独完。”“嫁女与征夫，不如弃路旁。”杜甫晚年的诗歌，怎一个惨子了得，他的所见所闻，以及自身经历的生活，都是在刻画着那个艰难的世道，活着有多么不容易。
晚年的杜甫，生活愈加悲惨，穷得连酒都喝不起。“酒债寻常处处有，朝回日日典春衣。”严武死后，连个投奔的朋友都没有了。杜甫从成都，一路辗转流离，居无定所。他的诗歌已臻化境，所写更多地感慨自身际遇，感叹世情多艰难，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” 可惜，这只是杜甫的一个梦想了。
杜甫始终不忘忧国忧民，即使自己已经活得够悲催。他诗歌内容丰富，取材广泛，而且多数来源于现实生活中所见所闻，活灵活现地展示了当时底层人民真实的生活，具有标志性的时代色彩，深刻地反映了安史之乱前后唐王朝的变迁和衰落，因此被称为“诗史”。
五十九岁，杜甫溘然长逝，一代诗圣，就此走完了他艰难而又伟大的一生。
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