农村老人去世后,为何有头七、三七、五七和七七?还真不是迷信!

从小,就有一种记忆,那就是老人去世以后,家人就要烧纸,当然小时候对这个是十分恐惧的,看到这些东西都会有些害怕,但是随着年龄的增长,却改变了这样的看法,那是对逝去亲人的一种思念,一种精神的寄托。

我们都知道,一般地方的风俗,老人去世以后,都要烧纸,而这个烧纸是有规律所遵循的,一般都是老人去世后七天,然后第三个七天,第五个七天,第七个七天,都要烧纸,这是为什么呢?

烧七就是从死者去世之日算起,每七天为一个祭日,称为头七、二七、三七、四七、五七、六七、末七(断七),共计四十九天。

民间说人有三魂七魄,死后一年散一魂,七天去一魄,三年魂尽,七满魄尽。

所以要过七期和三周年,有的还有百日,周年,三年,十年……渐渐的拉长距离,再大的哀伤也该渐渐的淡了!

有的地方的说法,七个七天,是去世的人,要经历的七关,第一个是望乡关,借着是恶鬼关,第三个是金鸡关,第四个是饿狗关,第五个是阎王关,第六个押差关,第七个是黄泉关,人去世后要经历这七关。

只有过了这七个关,才能够顺利的进入阴曹地府,我们也看过许多小说,就是没有过完这七个关,魂魄一直在人间,等等发生的一系列事情。

照古代的丧俗,灵柩最少要停三天以上。

据说是希望死者还能复生。

三天还不能复活,希望就彻底破灭了。

实际上灵柩停的时间长,是由于当时丧礼繁缛复杂,尤其是天子诸侯,需要浩大的陵墓和大量随葬品,需要耗费大量的人力和时间。

近代以后,灵柩一般都在终七以后入葬。

五七祭奠活动格外隆重,亲友都要前来吊祭,最后还要焚烧亲友为亡者准备的纸人纸马、灵屋花轿、城垣桥池和用火纸做成的包袱等物品,据说这样可以使死者在阴间有房可住,这叫做化库,现在则把纸糊的家电焚化给死人,好让死者在阴间也过上现代化 的生活。

当然这些东西,真实不真实,没有人能够考证,因为毕竟每个人都要亲身经历,我想,这是在人间的人,对亲人的思念,对亲人的一种寄托。

经历了这些,就会懂得,生活不易,珍惜身边的人,因为身边的人,一旦离去,是永远也回不来的。

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