公元历，是由最古老希腊历法开始应用，开始到古罗马帝国建国时所定之历法中脱胎出来，希腊历一年为十个月共三百零四日非常紊乱。
公元前，四十六年罗马大帝由利土凯撒 ，命执政官更正希腊历法，为现今所用公元历之鼻祖，至到公元一五八二年，经罗马法王格列高里，更加改正为今世界各国通行之公历，它是地球绕行太阳一周为一年。
因为古罗马帝国，建立从古罗马城邦基础，从元公前9世纪开始有罗马城市联邦，建立基础发展起来的亚非欧的大国，开始用希腊历。
公元前48年由利乌斯凯撒独裁当政后，改革历法，才能有现在历法，并不是从零创新，是从旧历，脱颖出来的，没有公元元年标志事件。但传说耶稣诞生那年开始的，耶稣诞生夲身就是神话传说。如同从推算始皇，元年一样。耶稣是神的儿子，神是什么，信神人们用神解达一切无法解开迷底。你想以唯心思想，解答公元历，信神的人们中心思想，从神奇从而来，又回奇神而去，迷信之上。
古罗马帝国历史长久，是城邦制国家，产生很多政治，经济，军事，历法，等科学，我们现在用历法就是这个国家历法中脱胎中来的。如同我们用夏历，脱胎农历一样更科学精确。我国民国后，用公元历是历史科学进步，它有更精确的历史变化发展时间。是我们人类记载过去的符号，是人类记录过去标志。
很早以前时间有没有过去，没有关系。人们为了更容易的找到过去的文件档案，和精确记载所有历史事件，创造了时间，也创造希腊历法，太阳历法，公元历法，和我们夏历，周历，农历，藏历，回回历，不论何种历法都为了为方便寻找历史记忆，方便寻找的记录创造的，三百六十五天也好，三佰六十六天也好，还是三百伍拾四天，加闰月也好，都要给历史事情的标签，都是标记录性记载的符号。是为了记忆，有联想关联的统一性制成的规则。没有开始和结束只有改变和新创。时间是人为因素，随人的需要变化。
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