（神秘的地球）据《大众科学》（安德鲁·保罗）：荷兰东部的一个中世纪早期考古遗址可能举办了涉及“魔鬼的钱”的祭祀仪式。但是，虽然这些遗址表明当地的信仰体系是基于前基督教神灵的，但这一发现的年代表明了文化的巨大转变。这些信徒可能是该地区最早皈依新信仰的人之一。
关于日耳曼-北欧世界早期中世纪社会的知识因地区而异。在一些地方，挖掘得很好的遗址为考古学家提供了对基督教传教士在7世纪和8世纪首次抵达之前存在的邪教信仰体系的详细了解。然而，在荷兰等其他地方，这种宗教转变之前的精神生活知识仍然更加模糊。这些信仰也不是普遍的，因此中世纪早期德国的万神殿在荷兰并不一定完全相同。
从这个时代学到的细节往往来自考古发现，即使是那些最初看起来相对较小的发现。例如，早在2019年，一群金属探测器爱好者在荷兰东部的一块田野里发现了多枚古代硬币。这些文物很快引起了研究人员的兴趣，他们很快就前往该地区开始工作。在接下来的两年里，包括荷兰文化遗产局考古学家Jan Willem de Kort在内的一个团队挖掘了一个后来以附近村庄Hezengin命名的建筑群的一部分。他们的研究结果发表在《中世纪考古学》杂志上，揭示了一个处于潜在地震文化转变边缘的前基督教社会。
但据de Kort称，研究人员是在最后期限内进行的——当地的土地管理计划要求破坏并可能摧毁任何剩余的隐藏考古发现。
德·科特在周二的一份随附声明中表示：“这项研究也是出于必要，因为该遗址受到了自然发展的威胁。”。“这将涉及清除表层土，以鼓励原始植被（石楠）恢复。”
他们的挖掘最终发现了一个由17个木柱孔组成的大环，环绕着一座“形状异常的建筑”和一座潜在的Herrenof——当地一位富商的家。考古学家根据他们在何处发现了各种可能作为供品留给神灵的文物，确定了赫津根内的三个具体地点。这些包括金银珠宝，以及被称为特雷米西斯的小金币。对柱孔位置的进一步调查还表明，它们与春分和秋分精确对齐，这意味着赫津根可能是季节性农业仪式和宗教仪式的地点。
德·科特说：“这四排极点恰好是东西向的。由于海拔很高，春分时太阳正好从东方升起。”。
虽然当地神和女神的确切身份仍然未知，但中世纪的传教文献暗示了他们可能是谁。无论如何，新来的基督徒并不赞成他们。
德·科特和合著者在他们的论文中解释说：“赫辛根可能崇拜的神可以从9世纪抄本中流传下来的撒克逊洗礼承诺中得知。”这个誓言提到了UU&ôden（Wodan）、Thun&ær（Donar）和Saxonōte（Saxot）神，承诺的读者必须放弃这些神。”
传教士们对金银祭品尤其反感，他们称之为diobolgeld&æ，或“魔鬼的钱”。这种奢侈的礼物在荷兰的大多数中世纪人中并不常见。
德·科特说：“我认为这个邪教网站主要被当地精英用来强调自己的地位，当然，你尤其会用贵重物品来强调这一点。”。
考古学家估计，这些精英最终在7世纪末或8世纪初放弃了赫津根遗址——考虑到更广泛的历史背景，这是一个有趣的时机。该团队注意到，公元760年左右，第一批基督教传教士Plechelmus和Lebuinus在该地区旅行，而第一批基督教教堂也在同一时间被祝圣。但基督教在荷兰至少一个世纪后才变得普遍，这意味着赫辛根的游客是第一批放弃魔鬼的钱转而信奉新宗教的人。其他理论也可能有助于解释赫津根的终结。
他们写道：“也许这个地方被传教士遗弃甚至亵渎，几乎所有有价值的东西都被拿走了。另一种可能性是它被小偷抢劫了。”。
无论出于何种原因，de Kort及其同事都强调了尊重和谨慎对待这些发现的重要性。
他们写道：“应该以开放的心态研究这些结果。”。“首先，不应将宝藏视为宝藏，而应将其视为考古遗址。”
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