【菜科解读】
有人看了，认为最后唐僧师徒四人一路降妖除魔，终成正果。佛祖按照功劳大小进行奖赏，唐僧孙悟空地位最后高于菩萨，理由是： 西游记最后的排名如下：南无燃灯佛。
南无药师琉璃光王佛。
南无释迦牟尼佛。
南无过去未来现在佛。
南无清净喜佛。
南无毗卢尸佛。
南无宝幢王佛。
南无弥勒尊佛。
南无阿弥陀佛。
南无无量寿佛。
南无接引归真佛。
南无金刚不坏佛。
南无宝光佛。
南无龙尊王佛。
南无精进善佛。
南无宝月光佛。
南无现无愚佛。
南无婆留那佛。
南无佛。
南无功德华佛。
南无才功德佛。
南无善游步佛。
南无旃檀光佛。
南无摩尼幢佛。
南无慧炬照佛。
南无海德光明佛。
南无大慈光佛。
南无慈力王佛。
南无贤善首佛。
南无广主严佛。
南无金华光佛。
南无才光明佛。
南无智慧胜佛。
南无世静光佛。
南无日月光佛。
南无日月珠光佛。
南无慧幢胜王佛。
南无妙音声佛。
南无常光幢佛。
南无观世灯佛。
南无法胜王佛。
南无须弥光佛。
南无大慧力王佛。
南无金海光佛。
南无大通光佛。
南无才光佛。
南无旃檀功德佛。
南无斗战胜佛。
南无观世音菩萨。
南无大势至菩萨。
南无文殊菩萨。
南无普贤菩萨。
南无清净大海众菩萨。
南无莲池海会佛菩萨。
南无西天极乐诸菩萨。
南无三千揭谛大菩萨。
南无五百阿罗大菩萨。
南无比丘夷塞尼菩萨。
南无无边无量法菩萨。
南无金刚大士圣菩萨。
南无净坛使者菩萨。
南无八宝金身罗汉菩萨。
南无八部天龙广力菩萨。
很显然，单从排位上唐僧孙悟空地位确实高于观音，沙僧和白龙马与与观音平级，说唐僧孙悟空类似于里的天罡星，八戒沙僧观音类似于地煞星，果真如此吗?小编以为绝不可能： 其一，佛的地位并非有多高，第六十五回《妖邪假设小雷音 四众皆遭大厄难》中，唐僧说：“经上言三千诸佛。
”什么一多了都不值钱，佛也是如此，许多佛连参加蟠桃会的资格都没有。
还有些佛地位之地，仿佛保安。
第十二回《秉诚建大会 观音显像化金蝉》中，观音菩萨讲到锦襕袈裟的好处时说：“但坐处，有万神朝礼;凡举动，有七佛随身。
”这七佛的职责也就是替唐僧看袈裟，结果在观音禅院，还把袈裟看丢了。
为什么会这样?他们的地位太低了，薪水也不高，工作起来自然不会尽职尽责。
产生这种误解的主要原因是我们看到的几个佛都是佛祖级别的，如如来佛祖，燃灯古佛等。
就像我们看到有些领导地位高，却不能认为公务员地位都高一样，排在诸佛最后的唐僧和孙悟空的地位其实并不高。
当年农民起义，把手下好多将领都封了王，王爷遍地走，自然王的称号也不值钱。
其二，观音的资格太老，地位也太高，一般人很难撼动，又是如来的亲信。
在三界中，地位最高的是三清、四御，除此之外，就是五方五老了，第五回《乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》中，七仙女对孙悟空说蟠桃会旧规，“请的是西天佛老、南极观音、东方崇恩圣帝、北方北极玄灵、和中央黄极黄角大仙。
这个是五方五老。
”观音排在五方五老的第二位，仅次于如来佛祖。
第十五回《蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰》中，孙悟空对观音菩萨大叫道：“你这个七佛之师，慈悲的!你怎么生方法儿害我!”观音菩萨能身为“七佛之师”，更说明观音菩萨的地位要比一般的佛要高。
其三，唐僧取经队伍的实际领导人是观音，她也是秉承如来法旨的第一人，论功劳，观音才是第一人。
而且唐僧孙悟空见了观音一直以弟子自居，怎敢在观音面前托大?说通俗一点：如果如来是董事长的话，观音是总经理兼高级秘书，而且是贴身级的。
孙悟空就是一个打工的。
西游记取经相当于今天的试用期。
孙悟空相当于今天的销售部经理的作用。
其实，说白了，孙悟空就是跑腿的。
其四，观音的地位太高，让人无法望其项背。
观世音菩萨又称正法明如来，是其过去已成佛时之名号。
又称正法明王。
据千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经载，观世音菩萨亦称观世音自在、捻索、千光眼，具有不可思议之威神力，于过去无量劫中已然成佛，名为正法明如来。
然以大悲愿力，欲发起一切菩萨广度众生，而示现菩萨形。
他的地位不只是菩萨，只是示现菩萨形救渡众生而已。
斗战胜佛，没实力，没实权，没资历，没有自己的势力，无法和观音的实力相比。
因此，地位的高低有时不可能是职务，更有可能是资历或者是势力。
套用现在的话，观音是“我的地盘我做主”，估计猴子很难翻出她的手掌心。
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