龙，是中国的图腾，在古代神话传说中，龙生有九子，九子不成龙，各有所好。
也有人说：九为极阳之数，表示极多的意思。
用在龙身上，除了敬意，也表明龙的子嗣很多，可能不止九个之数。
虽然如此，但龙有九子之说，依旧流传至今。
龙生九子是有出处的，不容混乱。
一、长子：囚牛。
是龙和牛所生。
喜欢音乐，可以辨别万物声音。
一般雕刻在琴头上。
所以对牛弹琴，牛能听懂，哈！（对牛弹琴）
二、次子：睚眦（音：牙字）。
是龙和豺所生。
嗜杀喜斗，心胸狭隘。
一般刻镂于刀环、剑柄吞口处。
（睚眦必报）
三、三子：嘲风。
是龙和凤凰所生。
喜欢登高望远。
一般在置于屋脊之上，古人认为嘲风有辟邪和安宅的作用。
四、四子：莆牢。
是龙和蟾蜍所生。
喜欢吼叫，声音很大。
所以古人把它充作洪钟提梁的兽钮。
助其呜声远扬。
五、五子：狻猊（音：酸泥）。
是龙和狮子所生。
平生喜静不喜动，又喜欢烟火。
因此佛坐上和香炉上脚部装饰就是它的遗像。
六、六子：赑屃（音：必戏）。
是龙和乌龟所生。
力大无穷，喜欢驮着巨石之类的重物。
一般放在石碑的下面驮着石碑。
七、七子：狴犴（音：必案）。
是龙和虎所生。
它仅明辨是非，一身正气。
古代官衙大堂的两侧都有狴犴的神像。
象征着明断是非和秉公执法。
狱门上的虎头装饰也是它，代表着威严。
八、八子：负屃。
是龙和青龙所生。
优雅温柔，平生好文。
它常常和赑屃一同出现，两者同时出现在石碑上，但赑屃是在下面驮着石碑，负屃则是在石碑顶上盘距着。
石碑两侧的龙也是它的画像。
九、九子：邸吻（音：底稳）。
是龙和鱼所生。
嘴大，喜欢吃，什么都吃，最喜欢吃火。
一般置于房脊上，辟邪和安宅。
又怕它吃房子，就在它后背上插一把宝剑钉住。
注：1、赑屃：也称为霸下。
2、邸吻：也称为螭吻或尾吻。
3、狴犴：也称为宪章。
4、蒲牢：特别害怕鲸鱼，于是古人就把这个敲钟木杵做成鲸鱼形状，每次敲钟的时候，蒲牢因为害怕就会发出更大的声音。
注：一、龙跟这么多动物生的儿子，是因为这个龙真的是个渣龙吗？不是的，因为当时母龙触犯了天条，被惩罚要变成各种动物，经过九世轮回，但公龙对母龙不离不弃，不管变成什么动物都要跟她在一起，所以才有这么多不同造型的儿子。
二、有人说龙并非只生了九个儿子，应该是十五个，也有人说后边的跟本不是龙的儿子。
在此我们评判不了，谁说的对否。
把它比列出来，大家了解就好了。
（在这里假定是龙的儿子来叙述）。
十、十子：蟠螭（音：盘吃）。
也是龙和老虎所生。
具有龙的威武，虎的勇猛，经常出现在军旗、印章和兵器上。
十一、十一子：望天吼：本名：犼。
又名朝天吼。
天安门城楼前的华表最顶端的承露盘上蹲立着神兽就是望天吼。
对天咆哮，被视为上传天意，下达民情，其声可震天。
在天安门城楼两侧有两个石犼，向北称望君出，向南称望君归。
表达希望皇帝出去体查民情，又希望皇帝不要去的太久，回来处理朝政。
另外，在古代民间贵族墓里都有望天吼的造型，用来镇墓、辟邪。
望天吼是龙和狗所生。
十二、十二子：蚣蝮（音：宫富）也称避水兽或吸水兽。
它可以吞江吐雨，经常出现在桥头或者堤坝上，用来镇水。
是龙和鳄鱼所生。
十三、十三子：饕餮（音：滔帖）。
热爱美食，什么都能吃。
一般雕刻在能装食物的鼎或者簋上。
是龙和羊所生。
十四、十四子：螭首。
嘴大，肚子大，能吞水。
古人一般会用在建筑物的出水口。
水龙头就是因它得名，寓意：排水顺畅。
是龙和蛟所生。
十五、十五子：椒图。
椒图性格内向，忠于职守。
其形象多被古人装饰在大门上的辅首衔环。
而椒图遇到处敌入侵犯时，总是将壳口紧闭，因此人们将它用在门上，取其紧闭之意，寓意是护佑平安。
是龙和螺蚌（音：罗棒）所生。
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