传国玉玺又称传国玺，是皇帝的印玺，方圆四寸，上钮交五龙，正面刻有受命于天，既寿永昌八篆字，以作为皇权天授、正统合法之信物。
据传是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用蓝田玉制成，作为皇权神授，正统合法的信物。
一说用和氏璧镌刻而成。
为中国历代正统皇帝的证凭。
秦之后，历代帝王皆以得此玺为符应，奉若奇珍，国之重器也。
得之则象征其受命于天，失之则表现其气数已尽。
凡登大位而无此玺者，则被讥为白版皇帝，显得底气不足而为世人所轻蔑。
历代欲谋帝王之位者你争我夺，致使该传国玺屡易其主，辗转于神州赤县凡两千余年，忽隐忽现，终于销声匿迹，杳无踪影，令人叹息。
传国玉玺踪影脉络
之前在千易网上了解到秦始皇统一六国后，和氏璧归于秦国，秦始皇命人用和氏璧制成玉玺，李斯书篆受命于天既寿永昌，以求万世相传。
秦始皇死后，玉玺归秦二世。
公元前207年，秦二世被杀，玉玺传给秦王子婴。
后来刘邦率领起义军攻入咸阳，子婴投降，玉玺又归了刘邦。
后来，传国玺在汉宫中世代相传。
西汉末年，王莽篡位，当时孺子刘婴年幼，传国玺保存在天后的长乐宫里。
王莽便派人去索要，太后大怒，万般无奈之下将玺掷于地上，磕掉一角。
王莽用黄金将缺角补上，期望玉玺能保自己万世基业。
隋朝灭亡时，隋炀帝的萧皇后携传国玺逃奔突厥。
贞观四年（630年）萧后返归中原，将玺献给唐太宗。
唐亡之后，传国玺又为后梁朱温、后唐李存勖所得。
公元936年，石敬瑭引契丹军至洛阳，后唐末帝李从珂怀抱传国玺登玄武楼自焚。
事实上，关于传国玉玺的下落，历史上有多种不同的说法。
一种说法是，传国玉玺在王莽篡汉之后，被毁灭了。
当时，王莽为了巩固自己的地位，大力清除历代帝王的文物，传国玉玺也不例外。
另一种说法是，传国玉玺并没有被毁灭，而是被藏匿起来了。
一些历史学家认为，为了防止玉玺被篡改或者抢夺，历代皇帝会将其藏匿起来，因此传国玉玺也有可能被藏匿。
还有一种说法是，传国玉玺可能被掠夺了。
在历史上，许多外族入侵中国，掠夺了许多文物和财宝，因此传国玉玺也有可能被外族掠夺。
其次，关于传国玉玺的材质，也有多种不同的说法。
一种说法是，传国玉玺的材质是蓝田玉。
根据历史记录和文献记载，传国玉玺的质地细润温厚，有一种半透明的状态，声音非常清脆。
另一种说法是，传国玉玺的材质是由和氏璧所刻制。
和氏璧是中国历史上著名的美玉，但目前尚未发现和氏璧的踪迹，因此这种说法尚待证实。
此外，还有一些其他未解之谜，比如传国玉玺的具体形状和大小、印钮的形状和图案等。
这些未解之谜都为传国玉玺增添了更多的神秘色彩。
总之，传国玉玺作为中国历史上最为重要的文物之一，其未解之谜涉及到下落、材质等多个方面。
随着考古学和其他学科的发展，我们有望能够逐步揭开这些谜团。
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