1934年，距今已经过去87年。
在那个看似科学不太发达的年代里，却有不同寻常的事情发生。
当年发生在营口的坠龙事件就是其中之一。
龙是一种身形庞大的生物，能上天，也能下海，可谓海陆空没有它不能去的地方。
也正因为如此，人们对它十分敬畏，而且作为一种图腾存在，成为了先祖们的精神寄托。
后来直接成了帝王身份的象征，皇帝身上穿的是龙袍，坐的是龙椅，而且只有帝王才能使用龙的图腾。
早在东汉许慎《说文解字》中就有对龙很形象的描述：龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。
不仅如此，在《本草纲目·翼》云还提到，龙这种生物本领十分强大，它能呵气成云，既能变水，又能变火。
试想一下，这样的动物活生生地出现在你的面前，你会是一种什么样的表情？
但据记载，1934年8月8日这一天，有人在距离辽河入海口的十公里之处的芦苇丝中发现了一条龙，是的你没有听错，是一条龙，只不过已经死了，尸体散发着腥臭味。
即便如此，因为从来没有见过这样的生物，所以围观的人是里三层外三层。
这不是凭空说出来的，当年的《盛京时报》上面详细地刊登了这一消息，引起了不小的轰动。
那么问题也随之而来，既然是能上天入地的龙，为何会惨死在这样一个芦苇丝中？这条龙的骸骨后来又去了哪里？
经过详细的了解之后才发现，原来这条龙并不是在当地第一次出现了，在死之前还出现过两次。
第一次是在1934年7月，也就是在它死前的一个月，有人看见一个庞大的身影从天上坠落下来。
注意，是坠落，而且是从天上，落下来竟然还是活的。
不得不说，这龙确实挺厉害，要换做其他的生物，这坠落下来就已经一命呜呼了。
这条龙搁浅在田庄台上后，还有明显的生命迹象。
当地村民立即组织营救，不仅为它搭建了凉棚，还不停地给龙身上浇水，内心的敬畏促使人们自发去做这些事情。
现场还有和尚进行超度，不知是不是因为这个原因，接下来几天都是暴雨天气，涨水之后，龙就不见了，自然是游走了。
本以为就这样结束了，不曾想七月末这条龙再一次坠落，《盛京时报》上也有记载：7月28日一条龙在营口的天空降临。
这不过这一次，龙损坏了很多东西，村民们的船只还有厂房，甚至还有九个人在这次事件中丢掉了性命。
接下来就是1934年8月8日这一天发现了龙的尸体，也就是第三次坠落后的结局。
可以想到的是，第二次应该是这条龙在做生命最后的挣扎了。
既然有媒体的报道，还有众多的目击者，那龙的骸骨之后又去了哪里呢？当年龙的尸体是被运往了西海关码头附近空地，主要是给大家参观。
参观之后，便拉到了一个大学里面做成了标本，以便长时间保存。
再后来，抗日战争爆发了，因为时局原因，龙骨自然也就遗失了，到底去了哪里，没有人说得上来。
营口坠龙事件也就成为了一段飘渺的往事，几乎没有人再提。
可尘封的往事总是会有人不经意间提起，2004年的时候，辽宁营口有一个名叫孙正仁的老人主动上交了几块龙骨，目的是要证明1934年坠龙事件的真实性。
但因为时间过去太久，工作人员以为老人是来捣乱的，所以简单听了之后，就把孙正仁打发回家了。
无独有偶，孙正仁来之后不久，当年《盛京时报》上报道的蛟龙涸毙的消息再次被重视，相关人员到当地去一了解，老人们都一致的回答当年是亲眼见过真龙的。
随后孙正仁上交的龙骨进入了化验阶段，结果出来之后让所有人都感到意外，这虽然不是什么龙骨，但却是几块距今约一万多年的野马化石，这些野马生活在史前第四纪。
老人为何会有这样的化石，也确实难以揣摩。
而对于龙这种生物究竟是否真实存在过，一直备受争议。
不过在历史上一直都记载可以看出，不会是简单地杜撰出来的产物，至少会有一个原型，不然帝王们也不会拿龙的图腾来作为自己身份地位的象征，您觉得呢？
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