距今大约四千年的夏朝，有个叫刘累的人，为大王孔甲进献佳肴龙肉。
龙，是真实存在于中国古代？还是古人的想象？龙，为什么会成为中国人永恒的精神象征？
龙，是否真实存在？古人和今天的我们一样好奇，上古所说龙，究竟是什么样子？
春秋战国时期的法家代表人物，韩非子认为：龙应该是虫，可以驯养也可以骑乘。
《韩非子》说难：夫龙之为虫也，柔可狎而骑也……若人有婴之者则必杀人。
《淮南子》中认为：龙是卵生的动物。
《淮南子》泰族训：夫蛟龙伏寝于渊，而卵割于陵。
陈连山（教授）讲述：学术界关于龙的原型，有三种主要说法：
第一种，认为是鳄鱼。
具体到了扬子鳄（就是：打不过大鹅。
看人洗衣服，脑袋还邦邦挨了两下。
建国后唯一伤人事件，把人吓到从桥上掉下去等等。
我不相信，这货是龙的原型），唯一现存的一种本土的鳄鱼。
第二种：认为是蛇。
主体形象与龙相似。
所以国人在提到生肖时，把龙，称为大龙。
把蛇，称为小龙的说法。
第三种：龙的原型，是以蛇部落的这个图腾为主，加入了其它几个部落的图腾动物形象。
然后，拼凑在一起，最终形成了龙。
还有一种说法，龙来自于闪电，像雷电的形状。
龙字发音与打雷的，轰隆隆的音相近。
也有人认为龙是根本不存在的。
我个人认为：龙，是汇集中国人的想象。
因为，他的身上有鱼的鳞，狗的鼻子，老鹰的爪，狮子的鬃毛等。
由于民族的融合，形成了一个至高无上的地位。
他要比所有部落（图腾，崇拜的神等）地位都要高。
才会有了各部落各取自己的图腾或崇拜的动物的一部分，形成了龙的形态。
一方面，形成了一个至尊无上的高度。
另一方面，是各个部落（民族）的统一。
史书《左传》中幻想了驯龙高手刘累的故事。
孔甲让刘累（刘累曾学养龙于豢龙氏）豢养两条龙，后因为养龙有功赐他御龙氏。
后来，有一条龙死了。
刘累就把他做成了肉羹，为大王孔甲献上龙肉。
孔甲吃后觉得美味，便让刘累再次献上美味。
刘累害怕龙死的这件事暴露，后来逃跑。
早期的人类对于龙，并没有想象的那么崇高。
直到先秦经典《山海经》中应龙的出现，龙的局面发生了扭转。
应龙蛇活过五百年，他就成了龙的初级形态蛟龙。
蛟龙活过五百年，他在头顶会长出一只角形成了虬龙。
虬龙再活过五百年，他就会成为成型的龙。
有了两只角，可以称为黄龙、青龙、苍龙等。
龙在活过五百年，就成了应龙（应龙是有翅膀的）为黄帝神龙（司雨：掌管雨水），黄帝大战蚩尤时。
黄帝命令应龙攻打冀州原野，抵抗蚩尤的进攻。
最后蚩尤兵败，应龙杀了蚩尤（蚩尤之所以兵败，是因为与黄帝交战的时候骑错了熊猫，蚩尤，本来有两头熊猫：一头用来看的，一头用来骑的，结果，内天打仗着急骑错了。
导致了，蚩尤的兵败）。
《山海经》大荒北经：蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野……魃不得已复上所居不雨。
到了，汉代史学家司马迁。
在《史记》中写到：刘季（邦），是刘媪（本名不详，媪，这里指老妇）与一条龙在树下所生。
《史记》高祖本纪记载：其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇时雷电晦冥。
太公往视则见蛟龙於其上，已而有身遂产高祖。
楚汉之争，中范增（亚父）曾对项羽说：刘邦，所在的地方，云气呈龙虎之状。
有帝王之气。
陈连山教授说：刘邦（刘邦，是中国古代传奇出生的帝王之一）成为皇帝之后，人们编造出来的一个故事，为了提高刘邦的地位，他必须编造出一个神圣的来源。
才能使他当天子，合法化（合理化）龙，就开始跟人间的帝王，具有了某种象征关系，慢慢的和政治联系在了一起。
从《史记》开始，打造了龙之子的人设，后世帝王都想和龙扯上关系。
李世民出生时，宫外有二龙戏珠。
明代，更是有乌龙盘柱，最终朱棣（明成祖）当了皇帝。
宋代画家，郭若虚，更是更新了三停九似的画龙标准。
分别是：鹿角，驼头，鱼鳞，鹰爪，虎掌，牛耳等，最常见到的龙的形象，就是出自于此。
随着千年来封建帝制的结束，龙不再是皇权的奢侈品，而是成为了中华儿女的精神象征。
著名诗人闻一多先生曾说：龙，是我们立国的象征。
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