虚云老和尚是中国佛教的奠基人之一，乃近代&“一身而系五宗法脉&”之禅宗大德。如今网上流传很多关于虚云老和尚的传说，其中最著名的要数虚云老和尚预言中国的传闻了，事实上虚云禅师并没有刻意的去预言某件事情，因为这是有违禅理的。民间有人认为虚云禅师是明朝憨山大师的转世，但无法考证。
虚云老和尚：一身而系五宗法脉虚云老和尚号释虚云，俗名为萧古岩，1840年出生，于1959年圆寂。释虚云十九岁出家，一生戒腊一百年，是近代的禅门泰斗。在1953年，虚云禅师发起成立中国佛教协会，被选举为名誉会长。为后世禅宗复兴而选择培养储备了大量的护法居士和弘法高僧。
虚云禅师一身而系五宗法脉，在十九岁出家，二十岁依福州鼓山涌泉寺妙莲老和尚受具足戒;四十岁发心朝五台山，以报父母深恩，由普陀山法华寺起香，三步一拜备受饥寒而道心愈朗，三年遂愿;终于到达五台山，亲见文殊菩萨金颜。后在滇中阐教近二十年;九十五岁返曹溪，重建南华，中兴云门。一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下。
虚云老和尚不曾预言中国佛教讲究的是&“命由天定，运在人为&”，所以非大因缘是不会做预言的。譬如佛对一些弟子的授记，那都不算预言，那是佛看到了弟子们的修行所导致的未来的结果而提前告诉弟子，鼓励他们继续精进修行。所以历代高僧都不说自己开悟，更不用说预言未来怎样怎样，如果有，那也是后人巧言附会，假托高僧大德来传播邪说谣言的。
至于虚云老和尚预言中国一说，其实也是谣传，至于虚云禅师说末法时代的事情，那是未来九天多年内的末法时代里所有学佛弟子要面临的事情，如果不做好，肯定有恶报，这是个自然规律，跟预言无关。
虚云老和尚疑是明朝憨山大师的转世网上有消息称释虚云老和尚的前生是憨山大师，憨山大师的法号是德清，虚云老和尚的法号也是德清。但是古今相逢不是一个色身，换了形体。古德清的肉身还在，今德清是一个活生生的人，所以说&“古今相逢换了形&”。&“佛法兴衰听时节&”，当年憨山大师去中兴南华寺的时候，他还是一个充军之人。他以一个&“服刑者&”的身份去中兴南华寺，把六祖道场振兴起来。虚云老和尚去中兴南华寺的时候，六祖三次托梦召他。
虚云长老悲深行苦、为法忘躯的修行，禅修上的杰出成就和在继承中国佛教传统方面的巨大贡献，赢得教内外和后人景仰，虚云长老留下的宝贵精神，值得佛教界继承发扬。虚云宗师活了120岁，历经四朝五帝，受尽九磨十难，在世人眼中是一个充满传奇色彩甚至让人匪夷所思的奇人。
虚云禅师活了120岁，历经四朝五帝虚云宗师活了120岁，历经四朝五帝，受尽九磨十难，在世人眼中是一个充满传奇色彩甚至让人匪夷所思的奇人。虚云法师曾以此一对联自述其波澜壮阔的一生：坐阅五帝四朝，不觉沧桑几度;受尽九磨十难，了知世事无常。
五帝：清代道光、咸丰、同治、光绪与宣统皇帝。四朝：满清皇朝、太平天国、中华民国与中华人民共和国。十难：生为肉球、饥寒雪掩、痢疾待毙、口流鲜血、失足堕水、大病顿发、索断浸水、险遭剖腹、全身枯木、遭匪毒打。
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