图片佛教
身披袈裟、头戴五佛冠、手拄锡杖是影视剧《西游记》中唐僧的经典形象，但是，这似乎与我们平时在寺院见到的师父形象不太一样。
唐僧的影视形象是杜撰出来的吗？他在剧中的一身行头在佛门中真实存在吗？今天就让我们揭开谜题。
一、袈裟
袈裟（图片佛教）
在影视剧《西游记》中，观音菩萨曾代如来佛祖赠送给唐僧一件闪耀着七宝光芒、水火不侵的宝物——锦襕袈裟。
在佛门中，袈裟确实是区别于一般世俗服装的佛教僧侣服装。
有纹为田，为世福田
袈裟翻译为中文是不正色、染色之义，因此袈裟称为坏色衣，意思是不能用青、黄、赤、白、蓝等正色来制衣。
又因为袈裟必须用很多的小布块组合在一起，然后缝合起来，所以也把它叫做杂碎衣或割截衣。
同时，据说袈裟是由阿难尊者奉佛指点，模拟水田的阡陌形状缝制而成。
世田种粮以养形命，法衣之田长养法身慧命，堪为世间福田，所以又叫做福田衣。
僧俗有别，毁其形好
通常新的袈裟要点净。
刻意染上别的颜色，以破除人们对新的华丽衣服的贪念，表示毁其形好，僧俗有别。
袈裟的制式，也有它特点。
割截缝制，能以杜防典卖，且无法移作他用；染污杂碎，能除爱美心理；割截染坏，可息盗贼夺衣之念。
法衣坏色，如仪如法
《牟子理惑论》所载僧人即被赤衣。
后来又有青褐色的。
唐宋以后，朝廷赐高僧以紫衣、绯衣。
明朝皇帝朱元璋分寺院为禅 禅宗、讲 天台、华严、法相、教 律、瑜伽，从事祈福消灾丧仪佛事三种类别，朝廷明令规定禅僧穿玉色袈裟，讲僧、教僧穿浅红色袈裟。
现在，一般寺院清众都穿茶褐色袈裟，方丈、首座穿大红色袈裟。
二、锡杖
在影视剧《西游记》中，如来佛祖还赠与唐僧一件宝物——九环锡杖。
《西游记》原文中，如来说道，持我的锡杖，不遭毒害。
那在佛门中，锡杖是做什么用的？
佛门中的锡杖
锡杖，为比丘行路时所应携带的道具，属比丘十八物之一。
梵名音译作吃弃罗、吃吉罗、隙弃罗；又称有声杖、声杖、禅杖、鸣杖、智杖、德杖、金锡、杖。
可彰显圣德之意，亦为智杖。
亦为行功德之本，亦为德杖。
锡杖的三个用途
1、佛陀在世时规定，比丘到他人家乞食，不能默然，不能做怪声，不能打门，应该摇动锡杖，使其发声以示警觉。
这是佛陀允许比丘制作锡杖的最初本意。
2、佛教寺院大多建在深山密林之中，常有蛇、毒虫等出没。
故佛陀便让比丘振锡发声，把毒虫驱赶开。
3、作为护法增威的法器，锡杖还是许多佛菩萨的手中持物。
如千手观音四十手中，有一只手为锡杖手，表示慈悲覆护一切众生；八臂不空照顾护一切众生；八臂不空羂索菩萨、地藏菩萨也是手持锡杖。
锡杖的深刻意义
除了生活中所需，锡杖也有深刻有意义。
在《佛说得道梯隥锡杖经》中说：佛告比丘：‘汝等应受持锡杖。
所以者何?过去、未来、现在诸佛皆执故。
又名智杖，彰显圣智故。
亦名德杖，行功德本故。
圣人之表帜，贤士之明记，道法之正幢。
’迦叶白佛：‘何名锡杖?’佛言：‘锡者轻也，倚依是杖，除烦恼，出三界故。
锡，明也，得智明故。
锡，醒也，醒悟苦空、三界结使故。
锡，疏也，谓持者与五欲疏断故。
’
五佛冠
五佛冠又作五智冠、五智宝冠、五宝天冠、灌顶宝冠、宝冠。
大日如来、金刚萨埵、虚空藏菩萨、诸佛顶尊等所戴之宝冠，皆为五佛冠。
宝冠中央有五化佛，用以表示五智圆满之德。
普通五佛冠
普通五佛冠五方佛的位置，中央毗卢遮那佛是佛部，东方佛是金刚部，南方佛是宝部，西方佛是莲花部，北方佛是羯摩部。
特别五佛冠
至于比较特别的五佛冠，如果要修佛部为本尊，则中央为毗卢遮那佛，其余各佛之位置仍如普通五佛冠相同。
其他五佛冠
如果要修金刚部为本尊，则中央为东方佛，东方佛之位置改为毗庐遮那佛，其余各佛的位置仍然不动。
如果修莲花部为本尊，则中央为无量光佛，西方无量光佛位置改为毗卢遮那佛，其余各佛之位置仍不动，余照类推。
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