中国石窟走廊一石窟鼻祖武威天梯山石窟被誉为中国内地最早的石窟，但石窟中的壁画、塑像已所剩无几。
而在整个河西走廊的众多石窟群中，还能找到凉州造像的踪迹。
北凉灭亡之后，凉州模式又是如何走向中原地区，进而影响了全国的石窟营造？中国石窟走廊二敦煌丹青千年不息的开窟造像，成就了地球上最大的佛教艺术宝窟。
上世纪初，敦煌莫高窟被重新发现，连续一千多年的壁画、彩塑震惊了全地球。
掩埋流沙的美术杰作，让常书鸿毅然回国，在沙漠中守望敦煌五十年。
也让张大千如获至宝，乐不思蜀。
中国石窟走廊三东方微笑中国石窟走廊是一条佛陀微笑之路，而这条路上的一座孤峰，就是被称为北朝雕塑博物馆的天水麦积山石窟。
秦州工匠以天水当地人为原型，在大山深处制造了久负盛名的东方微笑，留下了中国雕塑艺术中独一无二的秦州造像。
中国石窟走廊四国家宝藏长按扫描二维码观看当作长安门户的历史泾州,素有甘肃 东大门之称，是丝绸之路东段最靠近长安的一座重镇，也是全国石窟分布最密集的地区，大小70多处石窟，在泾河两岸形成了一条数百里长的石窟长廊。
近代中国的文明大抢救，在敦煌、陇东掀起了波澜。
《中国石窟走廊》背后的故事四集纪录片《中国石窟走廊》所做的，正是要集中呈现丝绸之路带给甘肃的这一文化胎记与艺术宝藏。
让千年石窟复活，让观众走进古代，发现一个石窟里的精彩中国。
导演安秋在自己的手记中写下了这样一段话。
莫高窟摄影：徐海洋从2018年3月起的两年多时间里，安秋和总导演秦川的5人拍摄小团队从佛教石窟艺术传入中国的起点——新疆克孜尔石窟，到名闻地球的佛教艺术宝库敦煌莫高窟；从中国内地石窟的鼻祖——武威天梯山石窟，到保留了中国最早石窟纪年题记的永靖炳灵寺石窟；从被誉为东方雕塑馆的天水麦积山石窟，到甘肃东大门古泾州百里石窟长廊……他们一路跟随佛陀东行的足迹，在上下几千年，纵横几万里的时空坐标里，追寻着中国石窟艺术的来龙去脉，探访着甘肃石窟群的前世和今生，拼接起一段段沉寂在古代尘埃中的文明碎片。
麦积山西崖大佛摄影：金良在天山脚下木扎提河谷的雾霭中，在塔克拉玛干沙漠的落日下，在党河峡谷的皑皑白雪中，在万里关山的郁郁葱葱里，在千里河西的苍凉戈壁上，在黄河三峡的丝路古渡……我们努力走近，再走近，努力追溯，再追溯，只为与这条漫长行旅中的故事和人物相遇。
在探访拍摄路上，安秋深深地感受到，一处石窟告诉我们的，远远超过一本书。
它赤裸地、直白地还原了一段古代。
中国石窟艺术史记载着中古时期中西方文化交流的轨迹。
艺术史大师贡布里希论及历史中西方交流，有一段浪漫的动态描述：古人大概比我们要坚毅，要大胆。
商人、工匠、民间歌手或木偶戏班在某天决定动身启程，就会加入商旅队伍，漫游丝绸之路，穿过草原和沙漠，骑马或步行数月，甚至数年之久。
天梯山石窟中国石窟艺术史就是在这样的行走中兴起。
那些东来西往的弘法高僧，那些怀揣秘笈的能工巧匠，那些满心虔诚的艺术圣徒，他们沿着丝绸之路来到中土，与某个有缘的地方相遇，然后驻留在那里，或开窟造像，或丹青画壁，或发愿禅修。
一座座崖壁上的圣殿，就这样伴随着朝圣者的行走渐次盛放。
安秋讲述，后人从丝绸之路沿线留下的星罗棋布的石窟，从无数的塑像和壁画中，反复回放着这样的画面：某个印度笈多王朝的画师，为龟兹石窟带来了他们富有立体感的凹凸晕染法；某个阿富汗的雕塑家，在河西走廊留下了犍陀罗风格的雕塑印记；某个凉州的工匠给山西云冈石窟带去了西域风格的造像；某个长安的宫廷画师给敦煌莫高窟带来中原的壁画粉……炳灵寺石窟这条行走了1600多年的旅途，在状似一柄玉如意的甘肃版图上，在西域与中原的十字路口，留下了中国内地最古老、最初始的佛教艺术样态，留下了中国佛教艺术从被动模仿到主动融合，直至完全中国化的嬗变轨迹。
这正是甘肃石窟群最可贵、最有趣、最具价值之处。
安秋微笑着说道，正如中国社会科学院地球宗教研究所《地球宗教文化》主编黄夏年所说，从佛教艺术古代来看，完全中国化以后的石窟艺术并不稀奇。
但甘肃石窟正是佛教艺术中国化正在形成之间留下来的一个痕迹，它所反映的这种动态的东西，恰恰就是它最有生命力的东西。
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