云南灵异 鬼打秋

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我是在云贵高原上长大的,打秋是我们家乡的方言,也就是荡秋千的意思。

关于鬼打秋的事,我从小就听说了。

特别是在我奶奶还没有去世的时候,她每天夜晚都会跟我们四姐弟说这些相关的灵异。

奶奶是在92年死的,那时候我才6岁。

以前在我们家,可能是因为我是家里的幺儿,所以奶奶对我最好,她每天抱着我,亲我想我,还把亲戚给她送来的那些红烧罐头分我吃。

白天的时候,奶奶抱着我坐在门前的大核桃树下乘凉,夜晚就给我们四姐弟讲故事。

当然,鬼打秋的故事是要讲的,不过不是常讲,一般情况下,奶奶只有带着我去庙里看望我外公回来以后,才会一边擦眼泪,一边给我们讲。

刚才说的外公,本来不是我真正的外公,她只是离我家不远一点的那座寺庙里的一个老尼姑。

以前我老是想不明白,奶奶要让我管一个女人叫外公。

心想,外公不是男老人吗?怎么女老人也能叫外公呢?奶奶那时候没跟我讲,后来等我长大了,才听爸爸说,在我们家乡,大家都习惯了把出家的女人当男人看待。

我不知道这是家乡的习俗习惯,还是寺庙里有这么一个规定,只是当时觉得好奥秘。

外公的年纪和我奶奶差不多大。

听爸爸说,爸爸记事的时候,外公就已经在那所大庙里了。

不过,爸爸说,以前那所寺庙要比现在大很多,后来因为二十年前的一场火灾,将原来恢弘的房屋几乎化成灰烬不说,还烧死了许多和尚,现在我们见着的那座庙宇,已经是后来重建的了。

爸爸的话,更让我觉得好奇了,心想外公不是尼姑吗?怎么里面还有和尚呢?

爸爸告诉我说,龙头山大庙一共有两座,一座叫洞箫庵,另外一座叫古琴寺,洞箫庵里面住的是尼姑,古琴寺里住的是和尚,两座寺庙相距五百余步,隔河相望。

听说,一般只有身怀绝技的得道高僧,才干在每年的正月十九和六月十九那两天,跃过中间的夕阳河,到洞箫庵里和洞箫庵里的师傅们一起弹琴吹箫,参禅悟道。

而那些小尼姑和小和尚们,除非龙头山有什么大事发生,不然是不会碰面的。

爸爸说,以前在寺庙没被烧毁之前,外公只是一个普通的小尼姑,她们的头领名叫一箫师太。

一箫师太人长得很好,和我外公很像,都眉清目秀的,谈吐间自有一种迷人的风韵。

爸爸说他记事的时候,一箫师太已经四五十岁了,那时候看她走到哪里,都是手里拿根拂尘,背上斜斜的插着根紫竹洞箫,箫身上雕有双龙戏珠

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