当然也叫“客家”，“客家”这个称呼最早在晋元帝时代就已经出现。
两宋时期，“客户”成为了当时正式的户籍称呼，而民间基本上都使用“客家”这个通称，直到现在。
福建客家土楼
客家人是汉族的一个民系，而非单独的民族
我有个广东的朋友，家在揭阳，我问他会不会说粤语，他说不会，我说那潮州话呢，他说他也不怎么会，我说你不是广东人吗，粤语跟潮州话都不会，那你说什么。
结果他跟我说他本身说的是客家话，像潮州话他能听得懂，但不太会说，他本身虽然是广东人但也是客家人，并不是所有广东人都说粤语，潮州人跟客家人都各说各的。
可能很多人都听说过客家人，但对于客家人却并不熟悉，在国内诸多的民系当中，客家人是唯一不以地域命名的民系，分布十分广泛。
国内客家人主要分布在江西、福建、广东三个地方交汇的地区，而像是广西甚至是四川等其他地区，也因为移民等其他的缘故，分布着大量的客家人，客家人并不是一个单独的民族，只是属于汉族的一个民系，其祖先来源于中原。
客家人主要分布
客家人与“给客制度”
西晋八王之乱发生后，中原陷入了频繁的战乱当中，晋朝皇室无奈南迁，北方的世家大族与大量的寻常百姓都纷纷前往南方谋生，史称“衣冠南渡”。
这是中国历史上第一次大规模的经济文化南迁，衣冠南渡使得南方地区获得了大量人口、先进技术与其他方面的助力，逐渐发展起来。
当时，东晋王朝的人口之中，有很大一部分都是来自于北方的，对于这些北方来的移民，陌生的南方地区并不是自己世代居住的地方，将自己称作“客”也是一种情感的表达。
此外，东晋时期南方的大量北方移民，因为东晋施行的“给客制度”被称作“客家人”，所谓的“给客制度”，在三国时代就已经出现，如果是在太平时期，所有人都在自己的户籍所在地活动，可在战乱时代，大量百姓被迫离开了自己的户籍所在地，被称作“流民”。
三国与西晋时代，当时出现了大量的流民，不受朝廷的管辖约束，为了管理，以及维护世家门阀大族的利益，当时的朝廷就干脆将这些人赐给地方上的大族、功臣等等。
这些被赐给世家大族的流民，就被称作“客”，有的是食客、门客，有的就是佃农，这些人不再受到朝廷的直接管辖，而归属于各大家族、士族，他们不向国家缴纳租税，而向各豪强缴纳。
东晋跑到江南苟延残喘，原本就实力衰微，非常依赖于那些世家大族，所以东晋时期“给客制度”进一步发展，很多无所依靠的流民，纷纷投入大族的庇护之下，成为他们的“客”。
晋元帝时代，正式出现了“客家”这个称呼，专门用来指代那些因为战乱，从北方迁移到南方，并且投身大族寻求庇护的寻常百姓，“客家”这个称呼被确定下来，而后来的南北朝、唐末五代，都发生了类似的状况，大量南迁的百姓，纷纷被称作是“客家”。
客家山村
起源于北方，在南方为“客”的客家人
宋朝初期，南方的流民已经非常多了，此前的唐末战争与五代十国的战乱，使得江淮等地的民众大规模迁移到南方的山区，宋朝干脆建立了“客户制度”。
而在宋朝建立“客户制度”的时候，民间对于这些流落南方的北方移民，一直称之为“客家”，他们自己也这么自称，客家的称呼，已经相当深入人心。
对于客家人来说，他们原本是北方人，被迫来到了南方，原本就是“客”，再者说，大量前往南方的流民，都身不由己，需要大族的庇护，因此身不由己，所以被称作“客”。
从晋朝的衣冠南渡，再到南北朝、五代十国、宋元战争、明末清初的战争，中原还有江淮地区的战争都让无数的百姓流离失所，只能前往南方比较偏远的山区求生，这些人也就形成了如今的客家人，一个“客”字，生动形象说明了客家人的来源，跟他们祖先的生存环境。
江西的客家村落
在明清时期，因为“江西填湖广、湖广填四川”的移民运动的进行，不少江西等地境内的客家人被迁移到了如今的两湖地区与川渝地区，使得这些地方也出现了客家人。
客家人的祖先，原本就是因为躲避战乱而南迁的北方百姓，所以到了南方的山区之后，他们的口音之中，仍旧带着当时中原地区的口音，直到现在还能找到痕迹。
另外，由于生存环境的艰难，客家人在南方地区十分注重团结，表现在建筑、生活风俗等诸多客家文化方面，最典型的就是福建的客家土楼。
客家人主要生活在南方的赣闽湘粤的交汇之处，这片区域山峦叠嶂耕地稀少，生存艰难，这也养成了客家人吃苦耐劳、拼搏向上的性格，这也是近现代时期，大量客家人出国移民，打拼了一片海外天地的重要原因，国外很多厉害的华人，本身就是客家人。
客家山村
客家人在世界范围内，都具有很大的影响力，晚清以来，客家人因为各种方式，前往东南亚与北美等地，加上客家人的勤劳节俭，硬是拼出了一番事业。
尽管生活在环境艰苦的地方，但客家人非常重视教育，客家有“不读诗书，有眼无珠”的谚语，因为对于文化的重视，古时候出身客家的文化界人物，也非常多。
移民从来不少，当年走西口的山西人，现在成了内蒙古人，闯关东的关内人，现在成了东北人，唯独祖先来自北方的客家人，千年岁月流逝，仍旧被称作是客家人。
具体来说，“客家”这个称呼，从这个族群形成之初开始就已经出现，后来形成了习惯，两宋时期已经广泛使用“客家”这个称呼，近代时期，因为很多客家出身的学者宣传，很多不熟悉客家人的人也接受了“客家”这个名字，客家人也这么称呼自己。
客家这个名词称谓是由上世纪初晚清时外人或土人先行提起的，后来民国时期历史学家中大教授罗香林创建客家学说才把客家这个名词固定下来。在这以前都是迁徙到哪被当地土人叫做客籍人或客民，看过历史书籍的都知道，清朝时惠州梅州客家人迁到粤西，被当地人叫客籍人客民，后来因土地利益考生额引起械斗大事件。还有看过毛泽东选集的也知道，在井冈山周边县当地人和从梅州闽西迁过去的客籍人也是土地利益和考生额引起不少械斗。在粤西广西客家话这个名词还没有出来前都是被叫成涯话新民话嘛该话。在客家大本营梅州，浏览《嘉应州志》，见不到客家人这个称谓，只有记载宋朝时迁徙的客籍人超过了土著，也自称嘉应州人是梅人，并且还记载有原住民有畲瑶人，最后因为畲瑶人不堪官府压迫经常起义反抗，遭到镇压屠杀，一部分被客家人同化，一部分往福建浙江迁徙。至于现在一些居心叵测别有用心之人移花接木把自称是畲客山哈的畲族人说成是客家人，或把客家说成是畲族汉化或畲族人的更是信口雌黄毫无根据，可笑至极。
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